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Worship of Sun God : Uttarayan

(A discourse delivered on the occasion of Uttarayana Parva: 14th January)

Indian culture lays great emphasis on worshipping the five gods. Lord Shiva, Lord Vishnu and His incarnations, Lord Ganesha, Ma Shakti and Surya (Sun-god). One who renders devotional service to and worships any of these deities and does japa of their names gets all kinds of benefits – material, other-worldly, moral and spiritual.

Uttarayana or the day of Makar Sankranti is considered to be of particular significance for worship of Surya. The day when the Sun enters Makar Rashi (one of the Zodiacs), is called makar sankranti. Sankranti means Samyak (right) Kranti (revolution). The revolution in the material world involves violence and plundering. Spiritual revolution on the other hand teaches us to see our good in that of others. ‘Live harmoniously; talk affectionately in a sweet comforting tone’ for the real essence of all beings is the same. In a lake or in the sea, a large number of waves are seen on the surface but the real essence in depth is one, water. Similarly the real essence in all beings is one, existence Knowledge-Bliss Absolute.

The great Bhishma Pitamah waited for 58 days on the bed of arrows for the Uttarayana. He continued to bear the severe pain caused by the arrows pierced in his entries body but he didn’t let his Prana, leave his body and held them back by the power of his will, being a dispassionate witness to his pain. Yudhishthira puts questions to grandsire Bhishma and he answers them lying on the bed of arrows. What great equanimity! What a great valour! How strong this great son of India is in body and in mind trampling as he does the difficulties coming his way! What a great culture we have! Is there any other instance in history where somebody is holding his Prana for 58 days by the strength of his will and is imparting Knowledge to Yudhishthira as grandsire Bhishma did at Lord Krishna’s behest? The teachings are contained in Anushasana Parvaand Shanti Parva of the epic Mahabharata. Festival of Uttarayana is the day to remember that great man and to get inspiration to attain equanimity, knowledge and Self-Bliss even in the face of difficult circumstances that are akin to the bed of arrows.

The festival of Uttarayana marks the morning of gods. Applying sesame unguent on the body, bathing with water mixed with sesame seeds, drinking such water, fire sacrifice with sesame seeds as oblation, eating sesame seeds and giving sesame seeds in charity-all these things destroy sin.

The Sun is the symbol of the Self-God. As the Self-God illuminates the mind, the intellect and the body, the Sun illuminates the world. But the Sun too is illuminated by the Atman.

May you take your life higher!


For six month the chariot of the sun god moves on the path through the northern solstice an for the other six months through the southern solstices. A day go gods is equal to six months of humans and of the same duration is the night of gods. On the Uttarayana day the gods day starts an they wake up. One of the reasons for celebration the Uttarayan day is to get the blessing of gods. It is said that on this day gods decoyed on to the earth to partake of the oblations offered in sacrifice reties. Uttarayana the six months period often sun being in the northern sol sties in sundered to be the period of light. Virtuous men depart form the world through this and to heavens. This is considered an occasion of brightness an speldour.Bhisham Pit amah waited for Uttarayan lying one bed of arrows an preferred to depart form this life only after only the beginning of the six months. Period of Uttarayan. Bhishma pitman kept lying on the bed of arrows of 58 days on the strength of his will no one else among the so called heroes the knights of the ahs been capable of doing so even for 58 hours.
According to Shasta’s is great religious merit to gives charity do japa an perform other austerity and religious observance on Uttarayan day. The charity given on the day came back multiplied hundred themes to the diner in the next life.
This is a festival of nature. It brings us in harmony with nature. The Tamil new year begins on this day This festival is know as thai Pongal in South India Sindhis call it Tirmouri in the Hindi heartland it is called Maker Sankranti and it Gujarat it is known a Uttarayana.
This is a day when great religious merits can be attained it was about this time that lord shiva favour several of the devotees then with his beatific vision. One should meditate on lord sunray on the Uttarayana day and should pary on him to free one form passions like desire anger an worries and to help one attain the peace inset fan assimilate a Guru grace. Japa of various name of lord surya, offering libation to him an praying to him with specific mantras destroy all evil influence an accords religious merits for the whole year.
Hram hrim sah suryanya salutation should be offered to lord surya with this mantra recall him. To you your mind an pay obeisance to him. Lord surya will be pleased or appeased an he will save you form disease an evil influences.
Japa other following names of lord say is immensely beneficial on Uttarayana day mirtray namah ravaye Suryanya Namah pusne namah hiranyagarbhaya Namah Maricye namah dittany namah savitre namah arkaya namah bhaskraya namah savitre suryanarayanaya namah.
Celibacy enhances intellectual capabilities. Those interested to remain celibate an observe self restraint should meditate on and pray to lord surya so that they should be successful in their vow of celibacy an in enhancing their intellectual prowess.

Japa of these mantras is very useful suryanya namah sankaray namah ganataye namah hanumate namah bhismaya namah arayamayai namah.
The virtuous deeds performed on this day give great regions merits. On this day sesame seeds an and rice are offered to lord shiva and libation of water mixed with sesame seeds an rice is also offered to lord shiva. Sesame seeds are beloved to be very important on this festival. Unguent made seeds is applied on the body an sesame seeds are mixed in the bath water also. Water mixed with sesame seeds is used for drinking. Sesame seeds are also used in fire sacrifice, meals They are also given in alms Laddoos made also given away. All these acts destroy sim. There is a great impotence of eating and divining in alms Laddoos made of sesame seeds jiggery and Eating sesame seeds Laddoos mortifies one body and make on sweet mannered sesame seeds ladders are always beneficial in water.
This is the celebration of Uttarayan or Maker Sankranti for world point of view. But the spiritual meaning of Maker Sankranti is Sam yak krait in life. This is the day when one should one resolve to bring about radical transformation in one life by way of with drawing one mind form sense enjoyments an passions to it on god the About being free form passion maker sankranti is the best day to divine consciousness Divine knowledge and god Realization. Man has always been yearning for happiness if he does not get the real bliss he goes for unreal transient pleasure an subject himself to the cycle of 84 lakh birth and deaths there fore one should make self efforts to attain the real bills in life.

तुम्हारा जीवन-रथ उत्तर की ओर प्रयाण करे – पूज्य बापू जी

छः महीने सूर्य का रथ दक्षिणायण को और छः महीने बीतते हैं तब देवताओं की एक रात होती है एवं मनुष्यों के छः महीने बीतते हैं तो देवताओं का एक दिन होता है। उत्तरायण के दिन देवता लोग भी जागते हैं। हम पर उन देवताओं की कृपा बरसे, इस भाव से भी यह पर्व मनाया जाता है। कहते हैं कि इस दिन यज्ञ में दिये गये द्रव्य को ग्रहण करने के लिए वसुंधरा पर देवता अवतरित होते हैं। इसी प्रकाशमय मार्ग से पुण्यात्मा पुरुष शरीर छोड़कर स्वर्गादिक लोकों में प्रवेश करते हैं। इसलिए यह आलोक का अवसर माना गया है। इस उत्तरायण पर्व का इंतजार करने वाले भीष्म पितामह ने उत्तरायण शुरू होने के बाद ही अपनी देह त्यागना पसंद किया था। विश्व का कोई योद्धा शर-शय्या पर अट्ठावन दिन तो क्या अट्ठावन घंटे भी संकल्प के बल से जी के नहीं दिखा पाया। वह काम भारत के भीष्म पितामह ने करके दिखाया।
धर्मशास्त्रों के अनुसार इस दिन दान-पुण्य, जप तथा धार्मिक अनुष्ठानों का अत्यंत महत्त्व है। इस अवसर पर दिया हुआ दान पुनर्जन्म होने पर सौ गुना प्राप्त होता है।
यह प्राकृतिक उत्सव है, प्रकृति से तालमेल कराने वाला उत्सव है। दक्षिण भारत में तमिल वर्ष की शुरूआत इसी दिन से होती है। वहाँ यह पर्व ‘थई पोंगल’ के नाम से जाना जाता है। सिंधी लोग इस पर्व को ‘तिरमौरी’ कहते हैं, हिन्दी लोग ‘मकर सक्रान्ति’ कहते हैं एवं गुजरात में यह पर्व ‘उत्तरायण’ के नाम से जाना जाता है।
यह दिवस विशेष पुण्य अर्जित करने का दिवस है। इस दिन शिवजी ने अपने साधकों पर, ऋषियों पर विशेष कृपा की थी।
इस दिन भगवान सूर्यनारायण का ध्यान करना चाहिए और उनसे प्रार्थना करनी चाहिए कि ‘हमें क्रोध से, काम-विकार से, चिंताओँ से मुक्त करके आत्मशांति पाने में, गुरू की कृपा पचाने में मदद करें।’ इस दिन सूर्यनारायण के नामों का जप, उन्हें अर्घ्य-अर्पण और विशिष्ट मंत्र के द्वारा उनका स्तवन किया जाय तो सारे अनिष्ट नष्ट हो जायेंगे और वर्ष भर के पुण्यलाभ प्राप्त होंगे।
ॐ ह्रां ह्रीं सः सूर्याय नमः।  इस मंत्र से सूर्यनारायण की वंदना कर लेना, उनका चिंतन करके प्रणाम कर लेना। इससे सूर्यनारायण प्रसन्न होंगे, निरोगता देंगे और अनिष्ट से भी रक्षा करेंगे।
उत्तरायण के दिन भगवान सूर्यनारायण के इन नामों का जप विशेष हितकारी हैः ॐ मित्राय नमः। ॐ रवये नमः। ॐ सूर्याय नमः। ॐ भानवे नमः। ॐ खगाय नमः। ॐ पूष्णे नमः। ॐ हिरण्येगर्भाय नमः। ॐ मरीचये नमः। ॐ आदित्याय नमः। ॐ सवित्रे नमः। ॐ अर्काय नमः। ॐ भास्कराय नमः। ॐ सवितृ सूर्यनारायणाय नमः।
ब्रह्मचर्य से बुद्धिबल बहुत बढ़ता है। जिनको ब्रह्मचर्य रखना हो, संयमी जीवन जीना हो, वे उत्तरायण के दिन भगवान सूर्यनारायण का सुमिरन करें, प्रार्थना करें जिससे ब्रह्मचर्य-व्रत में सफल हों और बुद्धि में बल बढ़े।
ॐ सूर्याय नमः…… ॐ शंकराय नमः….. ॐ गणपतये नमः….. ॐ हनुमते नमः….. ॐ भीष्माय नमः….. ॐ अर्यमायै नमः….
इस दिन किये गये सत्कर्म विशेष फल देते हैं। इस दिन भगवान शिव को तिल-चावल अर्पण करने का अथवा तिल-चावल से अर्घ्य देने का भी विधान । इस पर्व पर तिल का विशेष महत्त्व माना गया है। तिल का उबटन, तिलमिश्रित जल से स्नान, तिलमिश्रित जल का पान, तिल-हवन, तिल-मिश्रित भोजन व तिल-दान, ये सभी पापनाशक प्रयोग हैं। इसलिये इस दिन तिल, गुड़क तथा चीनी मिले लड्डू खाने तथा दान देने का अपार महत्त्व है। तिल के लड्डू खाने से मधुरता एवं स्निग्धता प्राप्त होती है एवं शरीर पुष्ट होता है। शीतकाल में इसका सेवन लाभप्रद है।
यह तो हुआ लौकिक रूप से उत्तरायण अथवा संक्रान्ति मनाना किंतु मकर सक्रांति का आध्यात्मिक तात्पर्य है – जीवन में सम्यक क्रांति। अपने चित्त को विषय-विकारों से हटाकर निर्विकारी नारायण में लगाने का, सम्यक क्रान्ति का संकल्प करने का यह दिन है। अपने जीवन को परमात्म-ध्यान, परमात्म-ज्ञान एवं परमात्मप्राप्ति की ओर ले जाने का संकल्प करने का बढ़िया से बढ़िया जो दिन है वह मकर सक्रान्ति का दिन है।
मानव सदा सुख का प्यासा रहा है। उसे सम्यक् सुख नहीं मिलता तो अपने को असम्यक् सुख में खपा-खपाकर चौरासी लाख योनियों में भटकता रहता है। अतः अपने जीवन में सम्यक् सुख, वास्तविक सुख पाने के लिए पुरुषार्थ करना चाहिए।
आत्मसुखात् न परं विद्यते।
आत्मज्ञानात् न परं विद्यते।
आत्मलाभात् न परं विद्यते।
वास्तविक सुख क्या है ? आत्मसुख। अतः आत्मसुख पाने के लिए कटिबद्ध होने का दिवस ही है मकर सक्रान्ति। यह पर्व सिखाता है कि हमारे जीवन में भी सम्यक् क्रान्ति आये। हमारा जीवन निर्भयता व प्रेम से परिपूर्ण हो। तिल-गुड़ का आदान-प्रदान परस्पर प्रेमवृद्धि का ही द्योतक है।
सक्रान्ति के दिन दान का विशेष महत्त्व। अतः जितना सम्भव हो सके उतना किसी गरीब को अन्नदान करें। तिल के लड्डू भी दान किये जाते हैं। आज के दिन लोगों में सत्साहित्यक के दान का भी सुअवसर प्राप्त किया जा सकता है। तुम यह न कर सको तो भी कोई हर्ज नहीं किंतु हरिनाम का रस तो जरूर पीना-पिलाना। अच्छे में अच्छा तो परमात्मा है, उसका नाम लेते-लेते यदि अपने अहं को सदगुरु के चरणों में, संतों के चरणों में अर्पित कर दो तो फायदा ही फायदा है और अहंदान से बढ़कर तो कोई दान नहीं। लौकिक दान के साथ अगर अपना आपा ही संतों के चरणों में, सदगुरू के चरणों में दान कर दिया जाय तो फिर चौरासी का चक्कर सदा के लिए मिट जाय।
सक्रांति के दिन सूर्य का रथ उत्तर की ओर प्रयाण करता है। वैसे ही तुम भी इस मकर सक्रान्ति के पर्व पर संकल्प कर लो कि अब हम अपने जीवन को उत्तर की ओर अर्थात् उत्थान की ओर ले जायेंगे। अपने विचारों को उत्थान की तरफ मोड़ेंगे। यदि ऐसा कर सको तो यह दिन तुम्हारे लिए परम मांगलिक दिन हो जायेगा। पहले के जमाने में लोग इस दिन अपने तुच्छ जीवन को बदलकर महान बनने का संकल्प करते थे।
हे साधक ! तू भी संकल्प कर कि ‘अपने जीवन में सम्यक् क्रांति – सक्रान्ति लाऊँगा। अपनी तुच्छ, गंदी आदतों को कुचल दूँगा और दिव्य जीवन बिताऊँगा। प्रतिदिन जप-ध्यान करूँगा, स्वाध्याय करूँगा और अपने जीवन को महान बनाकर ही रहूँगा। त्रिबंधसहित ॐकार का गुंजन करते हुए दृढ़ संकल्प और प्रार्थना फलित होती है। प्राणिमात्र के जो परम हितैषी हैं उन परमात्मा की लीला में प्रसन्न रहूँगा। चाहे मान हो चाहे अपमान, चाहे सुख मिले चाहे दुःख किंतु सबके पीछे देने वाले करूणामय हाथों को ही देखूँगा। प्रत्येक परिस्थिति में सम रहकर अपने जीवन को तेजस्वी-ओजस्वी एवं दिव्य बनाने का प्रयास अवश्य करूँगा।’
स्रोतः ऋषि प्रसाद, जनवरी 2011, पृष्ठ संख्या 6,7 अंक 217