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Tatva Gyan

तो सौदा सस्ता है


गुफा में लाख वर्ष का अँधेरा है लेकिन दीया जलाओ तो लाख वर्ष के अँधेरे का प्रभाव नहीं रहेगा । ऐसे ही लाखों-करोड़ों वर्ष के जीवत्व के, जन्म-मरण के संस्कार हैं परंतु सत् का संग हो गया तो करोड़ों वर्षों के अज्ञान का प्रभाव नहीं रहेगा । इसलिए सत् के संग से एक सप्ताह में परीक्षित को सत् तत्त्व का साक्षात्कार हो गया, हमको 40 दिन में हो गया । मैं तो कहता हूँ कि 40 साल में भी ईश्वर का साक्षात्कार हो जाय तो सौदा सस्ता है । बहुत बढ़िया, बहुत मंगल समाचार, मंगल दिवस है ।

नानक जी बचपन से भजन में लगे थे । सत् का संग किया । एक रात्रि को माँ ने दस्तक दियाः ″बेटा ! यह क्या करते हो ? रात के 12 बजे हैं, सो जाओ ।″

बेटे ने माँ की आज्ञा मानकर पलथी खोली, चटाई बिछायी, बिस्तर लगाया, जरा-सा लेटा तो पपीहे न कहाः ‘पिहू पिहू पिहू…’

″माँ-माँ ! वह अपने प्यारे को याद करता है तो मैं अपने प्यारे की याद छोड़ के कैसे सोऊँ !″

अपने दिलबर को पाने की ऐसी तड़प से उन्हें आत्मसाक्षात्कार हुआ और नानक बेटे से गुरु नानकदेव प्रकट हो गये । ऐसे ही नरेन्द्र में से स्वामी विवेकानंद जी, लीलाराम में से साँईं लीलाशाह जी और आसुमल में से आशाराम प्रकट हो गये । थे ही, प्रकट क्या होना है ! नासमझी की चदरिया हटी तो पहले ही थे यह पता चल गया । मनमानी साधना से अहं बढ़ेगा –

जन्म-जन्म मुनि जतनु कराहीं ।

अंत राम कहि आवत नाहीं ।।

अहं की पर्तें तो सद्गुरु की कृपा के बिना हट ही नहीं सकती हैं । संत कबीर जी ने कहाः

सद्गुरु मेरा सूरमा, करे शब्द की चोट ।

मारे गोला प्रेम का, हरे भरम की कोट ।।

गोपियों को श्रीकृष्ण ने नग्न कर दिया । नग्न कर दिया बिल्कुल सच्ची बात है लेकिन चित्रों में जो दिखाते हैं या पंडे जो समझाते हैं वह मोटी बुद्धिवालों के लिए है । असली ‘मैं’ पर 5 आवरण हैं – 1 अन्नमय कोष 2 प्राणमय कोष 3 मनोमय 4 विज्ञानमय 5 आनंदमय कोष । इन 5 कोषों के भीतर तत्त्वरूप में हम हैं । तो गोपियों के ये पाँचों कोष श्रीकृष्ण की बंसी से, दृष्टि से, सान्निध्य से, सत्संग से हट गये थे तो गोपियाँ हो गयी थी नग्न अर्थात् शरीर का ‘मैं’, प्राणों का ‘मैं’, मन का ‘मैं’, बुद्धि का ‘मैं’, चित्त का ‘मैं’ ये सारी पर्तें हट गयी थीं । स्वामी रामतीर्थ जी ने भजन गाया है । बड़ा अलमस्तीभरा भजन हैः

जंगल में जोगी बसता है, गाह ( कोई विशिष्ट काल ) रोता है गाह हँसता है ।

दिल उसका कहीं न फँसता है, तन मन में चैन बरसता है ।

खुश फिरता नंगम-नंगा है, नैनों में बहती गंगा है ।

जो आ जाये सो चंगा है, मुख रंग भरा मन रंगा है ।।

हर हर हर ॐ, हर हर ॐ

संत कबीर जी ने गाया हैः

तन की कूंडी मन का सोंटा, हरदम बगल में रखता है ।

पाँच पच्चीसों मिलकर आवें, उनको घोंट पिलाता है ।।

निरंजन वन में साधु अकेला खेलता है ।।

निरंजन… अंजन माने इन्द्रियाँ । जहाँ इन्द्रियों की पहुँच नहीं है, इन्द्रियाँ तो बाहर का दृश्य दिखाती हैं । वह दृश्य से परे है । लेकिन दृश्य उसी की सत्ता से बना है, उसी में दिख रहा है । स्वप्न की सृष्टि स्वप्न के समय सच्ची लगती है परंतु तुम्हारे ‘मैं’ के बिना स्वप्न की सृष्टि टिक नहीं सकती । तुम थे तभी स्वप्न की सृष्टि बनी और सृष्टि हट गयी फिर भी तुम रहते हो । ऐसे ही ये सृष्टियाँ बदल जाती हैं फिर भी तुम रहते हो, वह तुम हो चाँदों का चाँद, सूरजों का सूरज । ऐसा ज्ञान सत्संग से प्राप्त हो जाता है ।

स्रोतः ऋषि प्रसाद, मई 2022, पृष्ठ संख्या 9, 10 अंक 353

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परिप्रश्नेन


प्रश्नः आत्मदर्शन का सरल उपाय क्या है ?

पूज्य बापू जीः आत्मदर्शन ( आत्मानुभव ) करने का एकदम सादा सरल उपाय है कि पहले तो यह माने कि मैं शरीर नहीं हूँ, मैं मन बुद्धि नहीं हूँ । शरीर को, मन को, बुद्धि को देखने वाला चैतन्य आत्मा हूँ’ – ऐसा मानना शुरु करे । जैसे पृथ्वी गोल है ऐसा बच्चा मानता है फिर आगे चल के जान लेता है ऐसे ही अपने को आत्मा मानना शुरु कर दे । दूसरा, सुख आये तो उसमें चिपके नहीं, दुःख आये तो उससे घबराये नहीं । ये आने-जाने वाली चीजें, रहने वाला मेरा आत्मा है – ऐसा बार-बार व्यवहार में चिंतन करे । योगवासिष्ठ का विचार करे और अजपाजप का अभ्यास करे तो चित्त आत्मदर्शन के योग्य बन जायेगा । ठीक है न !

प्रश्नः मेरे को अहंकार जल्दी आ जाता है, क्या करूँ ?

पूज्य श्रीः जिस बात का अहंकार आता हो उसमें अपने से उन्नत जो लोग हैं उनको मन से देखो और उस विषय के बड़े लोगों के सम्पर्क में रहो तो अहंकार आसानी से मिटेगा । धन का अहंकार, सत्ता का अहंकार, विद्या का अहंकार… किसी भी प्रकार का अहंकार आता हो तो ‘उस विषय में जो आगे बढ़े हैं वे भी चले गये, खाक में मिल गये तो मैं किस बात का अहंकार करूँ ?’ ऐसा चिंतन करो ।

प्रश्नः गुरु में अनन्य प्रीति कैसे बढ़े ?

पूज्य बापू जीः जैसे तुम मेले में जाते हो तो सब लोगों को गले नहीं लगते हो, जिसका बहुत बार नाम लिया है, सुमिरन किया है उस व्यक्ति को मेले में देखते हो तो प्रीति जगती है और गले लगते हो, ऐसे ही जिसमें प्रीति करनी है उसका स्मरण या उसका नाम बढ़ाते जाओ तो प्रीति बढ़ जायेगी ।

प्रश्नः आसपास का माहौल शांति भंग करता है तो उसको भूलने के लिए क्या करना चाहिए ?

पूज्य बापू जीः आसपास के माहौल को न बदलो, न मिटाओ, न महत्त्व दो । मन में अगड़म-तगड़म स्वाहा…. करके उपेक्षित कर दो । यह होता रहता है, अपना जो ( परमात्मप्राप्ति का ) उद्देश्य लेकर बैठे हैं उसमें डट जाओ । फिर भी माहौल का प्रभाव पड़ेगा तो जोर-जोर से ॐकार मंत्र का जप कर सकते हैं तो करो और माहौल को मिथ्या समझो, अगड़म-तगड़म स्वाहा… कर दो । ( आप मराठी हैं तो ) ‘इकड़े-तिकड़े काय करायचे विट्ठल-विट्ठल बोला, ‘हरिॐ’ ‘हरिॐ’ बोला ।’ ( इधर-उधर क्या करना, ‘विट्ठल-विट्ठल’ बोलो, ‘हरि ॐ, हरि ॐ’ बोलो । )… ऐसा करके मन को असंग, निर्लेप बनाना पड़ता है ।

किसी की ‘टें-टें’, किसी की ‘चें-चें’, किसी की ‘में-में’, किसी की ‘भें-भें’ हो रही है तो क्या करें ? तो दुनिया की टें-चें-में-भें…’ बंद नहीं कर सकते हैं, यह तो हिमालय में भी होता रहता है । तो अब ऐसा सोचें कि ‘टें’ की गहराई में, ‘में’ की गहराई में, ‘भें’ की गहराई में मेरा प्रभु है । मेरे चैतन्य की सत्ता से सब हो रहा है । यह वे जानते नहीं, ‘टें-में’ कर रहे हैं लेकिन उनकी गहराई में तो मैं ही मैं, प्रभु ही प्रभु है, वाह-वाह !’ माहौल का प्रभाव हट जायेगा । युक्ति से मुक्ति होती है, नहीं तो माहौल बदलने में तो जिंदगियाँ बदल जाती हैं ।

स्रोतः ऋषि प्रसाद, जनवरी 2022, पृष्ठ संख्या 34 अंक 349

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परमात्मप्राप्ति की आधारशिला – पूज्य बापू जी


‘बीमारी है, थकान है तो शरीर को है, चिंता है तो मन को है, राग-द्वेष है तो बुद्धि में है लेकिन प्रभु ! मुझमें तो तू और तुझमें मैं…’ ऐसा चिंतन बड़ा आसान तरीका है ईश्वरप्राप्ति का । यह आधारशिला मिलेगी तो जहाँ-तहाँ पवित्र होने के लिए भागना नहीं पड़ेगा, जब जरूरत पड़ी तब पवित्र हो गये ।

चलो, पाप नष्ट हुए, हृदय पवित्र हुआ लेकिन वह फिर मैला हो जाय उसके पहले ही बीच में अपना काम ( परमात्मप्राप्ति ) कर लो । पवित्र हृदय हो तो ठीक है और थोड़ा उन्नीस-बीस भी हो तो भी उस सच्चिदानंदस्वरूप परमात्मदेव की चर्चा, चिंतन पवित्र कर देंगे, कमी पूरी कर देंगे । यह जरूरी थोड़े ही कि 100 प्रतिशत अंक आयें तभी विद्यार्थी पास होगा, 60 प्रतिशत वाला भी पास हो जाता है, 50 प्रतिशत वाला भी द्वितीय श्रेणी में पास हो जायेगा, और कमवाला तृतीय श्रेणी में भी तो निकल जायेगा ( पास हो जायेगा ) ।

तो हृदयशुद्धि का फायदा उठा लें । जीवनभर हृदयशुद्धि… हृदयशुद्धि…! जीवनभर कर्म… कर्म… कर्म करें तो करें लेकिन कर्म के फल को समझें । एक कर्म होते हैं बाहर की इच्छा से, उनका फल नाशवान होता है । सुख देकर पुण्य का फल चला जायेगा, दुःख दे के पाप का फल चला जायेगा । दूसरा कर्म है कि हृदय को शुद्ध करके हृदयेश्वर को पा लें – ईश्वर-अर्पण- कर्म । ईश्वर-अर्पण कर्म करके ईश्वर को पा लें । ईश्वर मिला तो फिर न पुण्य बाँधेगा न पाप बाँधेगा, न दुःख बाँधेगा न सुख बाँधेगा, न जन्म होगा न मृत्यु होगी ।

‘हे प्रभु ! हे हरि ! हे अच्युत ! हे अनंत ! हे गोविंद !… ‘ इस प्रकार चिंतन करते-करते उस वामन-विभु सूक्ष्म व व्यापक परमात्मदेव में विश्रांति पायेंगे तो आधारशिला मिल जायेगी । जिससे व्यापक विभु में विश्रांति मिलती है उसका सारा व्यवहार अभिनय हो जाता है । इसलिए ब्रह्मज्ञानी के लिए बोलते हैं कि ‘ये जीवन्मुक्त हैं, जीते-जी मुक्त हैं ।’

ब्रह्म गिआनी की मिति ( परिमाण, माप उनकी स्थिति का अनुमान ) कउनु बखानै ।

ब्रह्म गिआनी की गति ब्रह्म गिआनी जानै ।।

जिसको पाना कठिन नहीं है, जो दूर नहीं है, दुर्लभ नहीं है, परे नहीं है, पराया नहीं है और जिसको पाने के बाद कुछ पाना बाकी नहीं रहता ऐसे महान परमात्मदेव का ज्ञान पा लेना चाहिए ।

स्रोतः ऋषि प्रसाद, जनवरी 2022, पृष्ठ संख्या 2 अंक 349

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