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कुछ लोग समझते हैं कि छल-कपट करने वाला व्यक्ति बड़ा होता
है । बोलते हैं- ‘यह बड़ा चलता पुरजा है ।’ तो वह पुरजा चलता ही
रहेगा कई चौरासी लाख योनियों में । चतुराई चूल्हे पड़ी… यह बात माने
तो ठीक है, नहीं तो बने चतुर । जो जितना ज्यादा चतुर बनता है वह
संसार में उतना ही ज्यादा फँसता है, उतने ही ज्यादा जन्म-मरण के
चक्कर में डालने वाले संस्कार उसके अंतःकरण में पड़ते हैं ।
सुकरात के पास एक देहाती गरीब व्यक्ति आया और उसने
निवेदन किया कि ‘मेरे को परमात्म-शांति चाहिए, मेरे सोल का – मेरे
आत्मा का अनुभव चाहिए । क्या मुझे हो सकता है ?”
सुकरात बोलेः “क्यों नहीं हो सकता, जरूर हो सकता है !”
“मेरे को कितने समय में हो जायेगा आत्मा का अनुभव ?”
“जैसी अभी तड़प है वैसी ही बनी रहे और तुम ठीक से लगो तो 6
महीने में हो जायेगा ।”
उस गरीब के साथ एक चतुर व्यक्ति, बड़ा व्यक्ति भी आया था,
उसने कहाः “इस देहाती को 6 महीने में हो सकता है तो मेरे जैसे को
तो जल्दी हो जायेगा !”
सुकरात बोलेः “तुम्हारे को तो 2 साल में भी होना मुश्किल है !”
“क्यों ?”
“तुम ज्यादा चतुर हो, तुम्हारे दिमाग में संसार का कचरा ज्यादा
घुसा हुआ है । यह तो समतल जमीन है, इस पर 6 महीने में इमारत
खड़ी हो जायेगी और तुम्हारा तो मजबूत नीँव वाला ऊँचा भव्य बना हुआ
है, यह सब हटाना पड़ेगा । समतल जमीन नहीं है, तुम्हारी तो इमारत
है । तुम्हारे अंदर तो संस्कार पड़े हैं इधर-उधऱ के । इसको पटाया,

उसको पटाया… इसलिए ज्यादा देर लगेगी । जो सीधा-सादा होता है वह
जल्दी आनंदित हो जाता है और जो चतुर होता है उसको बहुत देर
लगती है ।”
सच्चा चतुर तो वह है जिसकी भगवान में रुचि हो जाय, जो
परिणाम का विचार करके व्यवहार करे । मूर्ख का नाम सीधा-सादा नहीं
है, जो छल-कपटरहित है ऐसा सीधा-सादा । कुछ लोग सीधे-सादे होते हैं
लेकिन अक्ल नहीं होती, परिणाम का विचार किये बिना काम करते हैं ।
‘आखिर यह सब कब तक ? आखिर क्या ?’ इस प्रकार परिणाम का
विचार करके तत्परता से परमात्मा में लगे ।
स्रोतः ऋषि प्रसाद, अप्रैल 2023, पृष्ठ संख्या 25 अंक 364
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