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हनुमान जी का प्राकट्य दिवस चैत्री पूनम है । हनुमान जी के
जीवन में कर्म को योग बनाने की जो कला है उसमें से थोड़ी सी भी
कला आपके जीवन में आये तो आपका जीवन निष्कलंक नारायण के
अनुभव से सम्पन्न हो जायेगा । हनुमान जी सेवा का महत्त्व जानते हैं
। नकली सेवक अधिकार चाहते हैं, वासना बढ़ाते हैं और भोग विकार में
तबाह हो जाते हैं । असली सेवक अधिकार बिना ही सामने वाले के तन
की तंदुरुस्ती, मन की प्रसन्नता और बुद्धि में बुद्धिदाता का प्रकाश हो
इस प्रकार की सेवा करते हैं ।
अवतरण की निराली कथा
हनुमान जी की गाथा कुछ निराली है । दशरथ जी द्वारा
पुत्रकामेष्टि यज्ञ करने के बाद अग्निदेव खीर का कटोर लेकर प्रकट हुए
। वसिष्ठ जी ने कहाः राजन् ! “धर्मपत्नी तुम्हारी कौसल्याजी हैं, कैकेयी
तो तुम्हारी प्रिया हैं ।”
तो खीर का आधा हिस्सा पहले कौसल्या जी को दिया गया ।
बाकी आधे भाग का कुछ हिस्सा पहले सुमित्रा को और फिर कैकेयी को
दिया गया ।
कैकेयी यह जानकर रोष में आ गयी और दशरथ जी को बोलीः
“मेरे को तुमने समझ क्या रखा है ! उऩको पहले मिला और मुझे बाद
में क्यों ? क्या मैं दासी हूँ ?…”
इस प्रकार कैकेयी का थोड़ा कुचक्र चला । शिवजी की प्रेरणा से
चील आयी और कैकेयी के हाथ से खीर का पात्र उड़ा के अंजन पर्वत पर
ले गयी, जहाँ अंजनी देवी दिव्यात्मा पुत्र के लिए तप कर रही थीं ।
चील ने जाकर उनके हाथ में वह खीर रखी । अंजनी देवी ध्यान में थी

तो उनको पता ही नहीं चला कि यह खीर चील रख गयी है । उन्होंने
माना मैंने शिवजी की उपासना की तो यह शिवजी ने प्रसाद दिया है ।
तो वह प्रसाद खा गयी । उसी से गर्भ रह गया और हनुमान जी प्रकट
हुए । उधर कैकेयी का प्रसाद चील ले गयी यह देखकर वह बहुत दुःखी
हुई तब दयालु कौसल्या जी ने अपने भाग में से थोड़ी खीर कैकेयी को
दी व सुमित्रा ने भी थोड़ी खीर कैकेयी को दी ।
राम काज करने में लज्जा कैसी ?
अशोक वाटिका में हनुमान जी हाथ नहीं आ रहे थे तो मेघनाद ने
ब्रह्मास्त्र छोड़ा । हनुमान जी ने ब्रह्मास्त्र का आदर किया, वे पेड़ से
नीचे गिर पड़े । मेघनाद ने देखा कि हनुमान जी मूर्च्छित हो गये तब
वह उनको नागपाश से बाँध कर ले गया । बँधे-बँधाये हनुमान जी रावण
की सभा में खड़े कर दिये गये परंतु हनुमान जी के चेहरे परन लज्जा है
न उच्छृंखलता है । हनुमान जी की निष्फिक्रता, निश्चिंतता और समता
देखकर रावण भड़क गया, बोलाः “अरे बंदर ! नागपाश में बाँधकर तुमको
यहाँ लाया गया है और ऐसे निश्चिंत खड़े हो मानो यह सभा कोई
तुम्हारे स्वागत और यशगान के लिए है ! यह अपनी सत्कार-सभा
मानकर खड़े हो क्या ?”
हनुमान जी बोलेः “मैं आदर और अनादर का महत्त्व नहीं जानता
हूँ, मैं तो जानता हूँ कि मेरे राम जी का कार्य हो रहा है ।”
आदर मिले तो क्या, अनादर मिले तो क्या, सेवक तो स्वामी के
कार्य में तृप्त रहता है, निश्चिंत रहता है ।
रावणः “इस बंदर पर अभी कुछ प्रभाव नहीं हुआ । इसकी पूँछ पर
कपड़े लपेटो और आग लगा दो !”

हनुमान जी ने पूँछ लम्बी की । कपड़े लपेटते-लपेटते और घी-तेल
लगाते-लगाते दैत्य थक गये तो इन्द्रजीत (मेघनाद) भयभीत होकर
बोलाः “पिता श्री ! इस बंदर की पूँछ में आग लगायें और इसने लंका के
चारों तरफ आग को फैला दिया तो पूरी लंका तहस-नहस हो सकती है
।”
हनुमान जी समझ गये कि ‘यह तो गड़बड़ हो जायेगी ।’ तो
उन्होंने संकल्प करके पूँछ सिकोड़ ली । दैत्य पूँछ पूरी ढकने में सफल
हो गये ।
हनुमान जी के संकल्प से काम हुआ है परंतु दैत्य बोलते हैं कि
“हम सफल हो गये ।”
स्वामी का यश बढ़ाने हेतु अपनायी सुंदर युक्ति
हनुमान जी ने दैत्यों को मजा चखाना चाहा । दैत्य पूँछ को आग
लगायें उससे पहले हनुमान जी ने संकल्प किया कि ‘हे पिता श्री ! हे
वायुदेव ! आपका और अग्नि का तो सजातीय संबंध है । अग्नि न लगे
ऐसी कृपा करना ।’
दैत्य आग लगाते हैं लेकिन पूँछ को आग पकड ही नहीं रही है,
केवल धुआँ-धुआँ हो रहा है । आखिर रावण ने कहाः “हनुमान ! अग्नि
क्यों नहीं लग रही है ?”
“लंकेश ! आपको पता है कि सुशील, सदाचारी ब्राह्मण यजमान के
आमंत्रण के बिना उसके घर नहीं जाते हैं और ये अग्निदेव तो
महासदाचारी है । आप यजमान बनो और अग्निदेव को आमंत्रित करो
तभी आयेंगे । और ये लोग एक मुख से फूँकते हैं, आप दसों मुख से
एक साथ फूँकोगे तो अग्निदेव प्रसन्न हो जायेंगे ।”

रावण को लगा कि हनुमान की युक्ति ठीक है । चलो, अब हम
स्वयं अग्नि लगायेंगे ।
उसने ठीक से कुल्ला-वुल्ला किया, अग्निदेवता का आवाहन किया
और बोलाः “दस-दस मुख से फूँकूँगा तो बिल्कुल आग लगेगी !”
रावण की बुद्धि ऐसी मारी गयी कि जो हनुमान जी ने ठान लिया
वही करने लगा । उसमें रावण ने एक बेईमानी जोड़ दी कि “मैं ऐसी
फूँक मारूँगा कि पूँछ के साथ यह बंदर भी जल जाय तो मेरा यश होगा
। हा हा हा…. !’
हनुमान जी ने देखा कि ‘ठीक है, तुम भी मनाओ खुशियाँ । हमें न
खुशी चाहिए न रंज (दुःख) चाहिए, हमें तो रामजी की प्रसन्नता मिल
रही है ।’
रंज और दुःख से दुःखहारी हरि की शांति और आनंद बहुत ऊँची
चीज है । हनुमान जी इसका अनुभव कर रहे थे, निष्काम कर्मयोगी थे
।
रावण ने खूब घी तेल लगवाया । फिर श्वास भर के एक साथ दसों
मुँह से जोर से फूँक मारी । फूँक मारने के लिए झुका था और एकाएक
अग्नि भड़की तो रावण की दाढ़ी-मूँछ जल गयी ।
हनुमान जी का जीवन-उद्देश्य
हनुमान जी का उद्देश्य राम जी की सेवा था और आश्रय रामनाम
था, जीवन में कर्मयोग था । हनुमान जी ने श्रीराम की दुहाई देकर
रावण को समझाने की कोशिश की लेकिन रावण ने हेकड़ी नहीं छोड़ी,
तब हनुमान जी ने लंका जला दी । उसका उद्देश्य था कि रावण अभी
समझ जाय कि ‘मैं तो राम जी छोटा सा दूत हूँ । जब मैं ऐसा हूँ तो
मेरे स्वामी कैसे होंगे ?’ तो हनुमान जी का उद्देश्य अपने स्वामी का

यश फैलाना था । उनके हृदय में रावण के प्रति द्वेष नहीं था और लंका
को जलाकर ‘मैं कुछ बड़ा हूँ ऐसा दिखाने का भाव नहीं था, रावण
भगवान श्री राम जी की महिमा जाने और उसका भला हो ऐसा उद्देश्य
था । तो आपको अपना रसमय जीवन पाना है तो हनुमान जयंती पर
हनुमान जी के जीवन-लक्ष्य का आप भी थोड़ा उद्देश्य बना लो ।
स्रोतः ऋषि प्रसाद, मार्च 2023, पृष्ठ संख्या 11,12,14 अंक 363
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