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किनकी शरण श्रेष्ठ है ? – पूज्य बापू जी


योगः कर्मसु कौशलम् । कर्म में कुशलता क्या है ? काजल की कोठरी में जायें और कालिमा न लगे यह कुशलता है । संसार में रहें और संसार का लेप न लगे यह कुशलता है ।

एक महात्मा थे । बीच शहर में उनका मठ था । मठ द्वारा सामाजिक उन्नति की बहुत सारी प्रवृत्तियाँ होती थीं । उन महापुरुष ने बच्चों, युवक-युवतियों, ब्रह्मचारियों, गृहस्थों आदि सभी की उन्नति के लिए, मनुष्यमात्र की उन्नति के लिए बहुत सारे सेवा के विभाग खोल रखे थे ।

एक साधक उनके पास गया, बोलाः ″बाबा जी ! मैं आपके चरणों में आया हूँ । मुझे भगवत्प्राप्ति का उपदेश दीजिये । मुझे शांति का प्रसाद मिल जाय, दुःख-सुख के थपेड़ों से छूट जाऊँ ऐसा कुछ उपाय बता दीजिये । मुझे अपना शिष्य बनाइये नाथ ! मैं आपकी शरण में आया हूँ ।″

महाराज ने कहाः ″देख बेटा ! तेरी श्रद्धा है, यौवन है, तू कुछ कर सकता है तो मेरे जैसे के पास तू मत टिक । देख, मैं तो संसार में डूबा हूँ । चाँदी की थाली में शिष्य भोजन लाते हैं वह खाता हूँ, गाड़ी-मोटरों में घूमता हूँ और बड़ी-बड़ी प्रवृत्तियाँ करता हूँ, दिन-रात उसी में लगा हूँ । दिन को तो लोक-सम्पर्क रहता है लेकिन प्रभात को ध्यान करने के बाद सोचता हूँ कि ‘आज यह-यह करना है, ऐसा-ऐसा करना है ।’ रात को भी सोच लेता हूँ कि ‘ क्या-क्या ठीक हुआ, क्या बेठीक हुआ ?’ मैं तो प्रवृत्ति में, कर्मों में डूबा हुआ हूँ बेटा ! मैं तो रागियों के बीच जी रहा हूँ और राग से भरा हुआ हूँ । जा किसी वैरागी महात्मा के पास । यहाँ से 8 कोस दूर फलाने इलाके में जायेगा तो एक शांत वातावरण में नदी-किनारे एक झोंपड़ी है, वहाँ तुझे एक अलमस्त संत मिलेंगे । उनका शिष्य हो जा, तेरा काम बन जायेगा ।″

जहाँ का पता बताया था वहाँ वह साधक पहुँचा तो देखा कि कोई झोंपड़ी है और एक अलमस्त संत चिथड़ों में पड़े हैं । कपड़े फटे-पुराने हैं, झोंपड़ा तो ऐसा-वैसा है किंतु दृष्टि में सौम्यता है, शांति है, हृदय किसी रस से रसीला हो रहा है । साधक ने महात्मा को दूर से दंडवत् प्रणाम किया और नजदीक जाकर अपने हृदय की माँग सुना दी कि ″महाराज ! मैं फलानी-फलानी इच्छा से फलाने महापुरुष के पास गया था तो उन्होंने आपका नाम बताया ।″ उन्होंने कहा कि ″मैं तो प्रवृत्ति में, कर्मों में डूबा हूँ । ये जंगल में रहने वाले महात्मा विरक्त हैं, एकांत में रहते हैं, भगवद्भजन करते हैं, तू उनके पास जा ।″

महात्मा बोलेः ″अच्छा-अच्छा, फलाने स्वामी जी ने तुमको भेजा है । भैया ! मैं विरक्त तो दिखता हूँ, कर्मों को छोड़कर एकांत में भजन करता हूँ, थोड़ा बहुत लाभ तो हुआ है मुझे परंतु उनको तो परम लाभ हुआ है । वे तो संसाररूपी कीचड़ में रहते हुए भी उससे न्यारे हैं, काजल की कोठरी में रहते हुए उनको दाग नहीं लग रहा है । मैं तो दाग से भयभीत होकर यहाँ आया हूँ, मैं तो थोड़ा सा पलायनवादी और थोड़ा-सा साधक हूँ पर वे तो पूरे सिद्ध हैं, तू उनके चरणों में जा । यह तो उनका बड़प्पन है कि मेरे को यश दिलाने के लिए उन्होंने तुमको मेरे पास भेजा है, यह उनका विनोद है । कर्म करने की कुशलता उनके पास है ।

ऊठत बैठत ओई उटाने,

कहत कबीर हम उसी ठिकाने ।

वे उठते-बैठते उसी आत्मा में रमण कर रहे हैं ।″

साधक को संसार में रहते हुए भी उससे निर्लेप रहने वाले, पूर्णता को पाये हुए उन ब्रह्मज्ञानी संतपुरुष की महिमा पता चली तो वह जंगल से शीघ्र लौटा उन संतपुरुष के पास, उनकी शरण ली और उनका अनुग्रह पाकर भगवत्प्राप्ति के पथ पर तीव्रता से लग गया ।

स्रोतः ऋषि प्रसाद, नवम्बर 2021, पृष्ठ संख्या 20, 26 अंक 347

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अमरफल लाने वाला बालक रंगु – पूज्य बापू जी


मद्रास ( चेन्नई ) की घटना है । एक बच्चा था रंगु । एक दिन उसके पिता ने उसको पैसे दिये और कहाः ″जाओ बेटे ! फल-वल ले आओ, खायेंगे ।″

पैसे लेकर वह बबलू रंगु फल लेने गया । रास्ते में उसने देखा कि एक व्यक्ति कराह रहा है तो उसने पूछाः ″चाचा जी ! क्या हुआ, आप क्यों कराह रहे हैं ?″

व्यक्ति बोलाः ″बेटे ! बहुत भूखा हूँ ।″

तो फिर रंगु ने जो पैसे थे उनसे कुछ फल-वल, भोजन-फुलका, दाल-वाल आदि ले के उसको खिलाया और साथ ही कुछ चीज वस्तुएँ भी दे के वह खाली हाथ घर लौटा । हाथ तो खाली थे लेकिन हृदय बड़ा आनंद से, प्रसन्नता से भरा था, बड़ा अच्छा लग रहा था । बच्चा जब खाली हाथ घर आया तो पिता ने पूछाः ″रंगु बेटे ! फल-वल लाया ?″

″पिता जी ! फल तो लाया हूँ ।″

″कहाँ हैं ?″

″वे दिखेंगे नहीं ।″

″दिखेंगे नहीं, ऐसे फल कौन से हैं ?″

तो रंगु ने सारी बात सुना दी कि ″एक गरीब, भूखा-प्यासा था । उसकी ओर कोई ध्यान नहीं दे रहा था । मेरा ध्यान गया । मैंने उसको भोजन कराया, फल आदि दे के आया । पैसे उसकी सेवा में लगा के आया । इससे मेरे अंतर का परमेश्वर संतुष्ट हुआ । पिता जी ! यह अमरफल लाया हूँ ।″

पिता ने रंगु को अपने हृदय से लगा लिया ।

पुत्र तुम्हारा जगत में, सदा रहेगा नाम ।

लोगों के तुमसे सदा, पूरण होंगे काम ।।

पिता ने इसी प्रकार का आशीर्वाद देते हुए कहाः ″मेरे लाल ! सचमुच तू अमर फल लेकर आया है । तेरे ये दिव्य गुण एक दिन तुझे जरूर महान बनायेंगे ।″

वही रंगु बच्चा आगे चल के संत रंगदास जी बन गये । दक्षिण भारत में उस महान संत को बहुत लोग जानते थे ।

कार्यदक्षता क्यों आवश्यक है ?

सुखं दुःखान्तमालस्यं दाक्ष्यं दुःखं सुखोदयम् ।

भूतिः श्रीर्ह्रीर्धृतिः कीर्तिर्दक्षे वसति नालसे ।। ( महाभारतः शांति पर्वः 27.31 )

आलस्य सुखरूप प्रतीत होता है पर उसका अंत दुःख है तथा कार्यदक्षता दुःखरूप प्रतीत होती है पर उससे शाश्वत आत्मसुख की यात्रा हो जाती है । ऐश्वर्य, लक्ष्मी, लज्जा, धृति और कीर्ति – ये कार्यदक्ष पुरुष में ही निवास करती हैं, आलसी में नहीं ।

स्रोतः ऋषि प्रसाद, नवम्बर 2021, पृष्ठ संख्या 18 अंक 347

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मैं उसे कभी संत नहीं कहूँगा – संत तुकाराम जी


करिसी तें देवा…

…विशीं करितां दंड ।।

हे भगवान ! आपको मेरा जो करना है वह खुशी से करो लेकिन मैं मेरे मुख से उसे कभी संत नहीं कहूँगा जो राज्यसत्ता, धन आदि पाने की इच्छा रखता हो तथा दम्भ और मान-सम्मान की इच्छा के वश हो गया है । यद्यपि सारा संसार ईश्वरस्वरूप ही है फिर भी मैं ऐसे दम्भी, पाखंडियों को चुनकर अलग कर दूँगा क्योंकि वे ब्रह्मज्ञान के विषय में अंधे हैं, केवल शब्दों का भार ढोने वाले हैं । मैं ऐसे दम्भियों को दंड देने में मन में किसी प्रकार का भय नहीं रखूँगा ।

स्रोतः ऋषि प्रसाद, नवम्बर 2021, पृष्ठ संख्या 13, अंक 347

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